В 768 году правителем объединенного Франкского государства стал Карл Великий. За время своего...
Флоренция - центр итальянской области Тоскана. В этом прославленном своими традициями...
В Иерусалиме, к востоку от современного центра города, в так называемом Старом Городе, на святой...
Предание утверждает, что в начале VII века (а по мнению большинства исследователей - в VIII веке...
Кентерберийский архиепископ издавна является главой английской церкви, поэтому собор в Кентербери...

Случайная картинка

Собор Святого Петра в  Риме

Вход в систему

Боробудур

Всемирно известный храмовый комплекс Боробуд - национальная гордость Индонезии, расположен в 42 километрах к северо-западу от города Джокьякарта, столиць1 Центральной Явы. Боробудур - самое большое монументальное сооружение Южного полушария.

 “Боробудур” в переводе означает “много Будд”. В VII- веках, когда Индонезия находилась под сильным влиянием индийской культуры, на Центральной Яве широкое распространение получил буддизм. А около 800 года, эпоху династии Саилендара, началось строительство одного из самых больших буддийско-индуистского храмовых комплексов в мире - третьего по величине после Ангкор Вата в Камбодже и Шведагона в Бирме. Для строительства храма были привлечены многие тысячи рабочих, ремесленников и скульпторов. Только для того, чтобы насыпать искусственный холм, на котором и вокруг которого сооружен Боробудур, потребовалось около 75 лет. А на сооружение всего комплекса пошло более 55 тысяч кубометров камня, сложенного без применения строительного раствора. Архитектурный замысел строителей храма соответствует системе буддийского мировоззрения. По своему типу храм напоминает буддийские ступы, однако такой конструкции, в которой особую роль играет квадратное многоступенчатое основание, воспроизводящее буддийскую модель мира - мандалу По форме весь храмовый комплекс представляет собой ступенчатую пирамиду высотой 34 метра. Центральным мотивом Боробудура является священная гора Меру - легендарный центр мироздания в древнеиндийской мифологии. Нижняя часть комплекса, символизирующая нижний мир, Землю, представляет собой пять стоящих Друг на друге и последовательно уменьшающихся квадратных каменных террас, окруженных высокими балюстрадами. Выше располагаются три круглые верхние терра-сы, символизирующие верхний, духовный мир. По их краям установлены семьдесят две ступы (дагобы). А центральная ступа (дагоба) Боробудура - золотая, диаметром 15 метров и высотой 8 метров, венчающая последнюю, самую верхнюю террасу, символизирует золотую вершину горы Меру. Тем самым посетители храма, начиная свой УТЬ от подножия холма, постепенно восходят снизу вверх, от “земли” к “небу”. В плане же, если смотреть сверху, комплекс Боробудура предстает в виде священного символа “мандала” - анаграммы мироздания, в которой объединены Небо и Земля. Одновременно Боробудур связан с идеей ступенчатого восхождения наверх, то есть с буддийским учением о священном пути.

“Дорога процессий” длиной приблизительно в пять километров ведет на вершину храма по спирали, последовательно обходя все восемь террас. Эта спираль вьется справа налево (движение слева направо означает путь ко злу). К вершине храма идут крутые лестницы посредине каждой с четырех сторон. Вытянутые в высоту ворота с заостренными арками в верхней части образуют вход на каждую последующую террасу. На верхних террасах расположены несколько рядов решетчатых каменных ступ (всего в ансамбле около пятисот ступ). Внутри они полые, и в каждой из них хранится высеченная из камня фигура Будды. Положения рук фигур - мудра - соответствуют различным положениям и символам буддийского учения. Боробудур называют <каменной энциклопедией буд-дизма>. Паломник, по пути от нижних ступеней к верх-ним, <постигает истину>: перед ним, по мере движения от подножия храма к венчающей ансамбль главной ступе, разворачивается история жизни и учения Будды, проиллюстрированная более чем 1500 высеченными из камня скульптурами, рельефами и буддийскими символами. Рельефы первого яруса изображают сцены земной жизни воплощенного Будды.

Рельефы следующего яруса рассказывают о жизненном пути святых-бодхисатв, искавших просветления. Самые высокие сферы духовного познания олицетворяют статуи сидящего Будды в нишах по краям балюстрад и Будды на круглых террасах, скрытые за решетчатыми стенами ступ - полностью их может видеть только <внутреннее зрение> верующего. И, наконец, к венчающей самую вершину ступе приходят как к высшей ступени постижения. Несколько сотен рельефов представляют собой иллхэс- к древнеиндийским эпическим сказаниям “Рамаяна” и “Махабхарата”, а также различные сцены из повседневной жизни Индонезии XI столетия: крестьяне на полевых работах, рыбацкие лодки в бурном море, сцены военных действий, бытовые и жанровые сценки, танцы, дрессированные обезьянки. Среди каменного убранства Боробудура можно видеть фигуры фантастических зверей Макара - нечто вроде гибрида слона и рыбы - и Кала, похожего на льва и обладающего магической силой отгонять демонов. Их скульптуры украшают каменные сточные желоба, причем пасти чудищ сжимают фигурки маленьких львов. Первоначально все эти рельефы были разрисованы яркими красками. Но и сегодня, по прошествии 12 столетий, Боробудур со всем многообразием его остроконечных башенок, каменных скульптур и статуй Будды и сейчас остается выдающимся произведением древнего искусства. Рельефы Боробудура поражают совершенством скульптурной техники, гармоничностью композиции, красотой изображений. Многие детали рельефов представляют исторический интерес как своеобразные документы той эпохи. Например, изображения кораблей с парусами и балансирами рассказывают о мореплавании и торговле, которые связывали Индонезию с Индией и Китаем. В 1006 году Боробудур постигла катастрофа. Извержение вулкана Мерапи частично разрушило храмовый комплекс, часть его была засыпана вулканическим пеплом.

Долгое время храмовый комплекс был заброшен. Он постепенно разрушался, зарастал джунглями. Много лет спустя в начале XIX века, когда английский экспедиционный корпус высадился на Яве, один английский офицер в 1835 году случайно натолкнулся на развалины Боробудура. "Последствии покрывавшие храм деревья были вырублены. За два столетия, истекшие со времени открытия Боробудура, многие фрагменты памятника были вывезены из Индонезии и сейчас находятся в музеях разных стран. В году голландские археологи начали реставрацию храма, но тем не менее долгое время Боробудур находился под угрозой полного разрушения в результате оползня Укрепление холма,  на котором стоит храм, и крупные реставрационные работы были проведены в 1970-1980 годах под эгидой ЮНЕСКО.

zzz